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[民风民俗] 广元宗族行会

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剑门蜀道,女皇故里。

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发表于 2011-11-1 13:37:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
  一、宗祠
  凡大姓望族均建宗祠(即祠堂),供亡故先辈的神主牌位。每年清明节,族内聚祭祀祖宗,民间称这种活动叫做“清明会”。
  族内推选辈份高、年龄长、有声望者为族长(会首),凡族内发生的事,禀报族长主持解决。每年清明节在宗祠办会,由会员户轮流操办,会产作办会基金。办会时,先由族长主持献祭、哀悼祖先,协议家谱,处理不孝及不合族规的事,公布会产收支帐目。清明会规模虽有大小,但很普遍,铺张浪费亦很大。
  清明会对于违反族规者的处理严格异常。民国12年(1923),羊模区金台乡李于仁在坟上取土打墙,清明会斥令其修复坟墓外,并另罚火纸两担。民国15年,羊模区花石乡李广福对母亲忤逆,清明会这天将李捆绑向母亲认罪,并罚立石碑,以戒他人。民国37年(1948),羊模区西北乡雍子棋,调戏族间姑娘,砍坟地树木,经清明会上议定,将雍子棋棍棒打死。私立公堂则时有所闻,束缚妇女婚姻屡见不鲜。
  新中国成立后,各地族规法概被废除。1951年在土地改革中,已将会产征收分给无地少地的农民耕种。清明会亦由此停办。

  二、行会
  清光绪三十二年(1906),于嘉陵镇下河街四王庙(今嘉陵旅馆处)成立商会,周嘉陵任会长,统管城区十大行会,即金银铜铁邦老君会、中医药帮药王会、河道生意帮和船帮王爷会、酒帮杜康会、屠宰帮桓侯会、饮食帮詹王会待诏帮(即理发业)罗祖会、缝纫帮轩辕会、水果帮五显会、建筑业鲁班会。
  民国5年(1916),改选商会,刘顺之任会长。民国8年,王鸿恩部驻广,指定雷秉圭(敬侯)接任会长,为驻防军筹款。民国18年改会长制为主席制,由周新三任主席。民国25年,国民党县党部派员指导,整理城区同业公会,改主席制为理事、监事制,由汪良臣任理事长,并成立14个同业公会,辖532家商店。民国32年,经县府登记,由14个同业公会增至36个,新中国成立后,废商会,同业公会,商务活动由县工商联合会管理。
  民国时期,工商行会对所管行会祖师爷留心集会供奉。如鲁班会:为木、土、石、篾、 泥、建筑、刊刻、棕藤、油漆等行业工匠的行会,奉鲁班为祖师,建庙于南门外,每年农历五月初七和腊月二十日为会期。冶铸工匠的老君会:奉李老君为祖师,建庙于宝峰寺,每年农历二月十五日为会期。缝纫轩辕会:奉轩辕黄帝为祖师,建三皇庙于大西街。每年的农历九月初十为会期。造纸业的蔡仙会:奉蔡伦为祖师爷。每年的农历七月十七日临时聚会。理发业的罗祖会,在四王庙内塑有罗祖泥像一尊。每年七月十三日为会期。航运业的王爷会:敬奉镇江王爷、赵公元帅,每年农历六月六日为会期。

  三、会道门
  慈善会  初为救济性质。民国18年(1929),由王克礼、刘克孝等倡议在大西街关帝庙成立,继推樊伯强为会长。进行募捐施舍,发赈施药、施棺木、无息贷款等。后也搞念经降鸾,做道场一类迷信活动。
  青帮  抗日战争时期,青帮始传入广元。民国28年(1939)交通警察总队驻广,警二团团长闫春郊于北街益大商行首次设堂收徒,成立广元青帮。与本地哥老会相互利用,交帮认教,闫春郊加入红帮为“仁”字大爷;汪良臣、赵朗如、王献廷等人加入青帮,为“通字”班,对闫弟兄相称,与匪特勾结,民国37年(1948),广元有青帮千人,新中国建立后,青帮被取缔。
  哥老会  哥老会(亦称袍哥),在清代末广元已有组织,原为民间结社,后多为权势者利用,甚至匪、特、袍混杂。民国初年,陆军广元营的寇德成(清武秀才)和易新铭等地方绅士。以射德会(体育组织)为基础组成“仁”字号哥老会。民国10年(1921)分成仁号、义号、礼号。仁号后改为谦益公,义号后改为立德公,礼号后改为福兴公。
  五花八门的哥老组织,讲桃园义气、瓦岗威风、梁山根基,有“十不准”的规矩,违者即受到“十打”的惩处,重则“毛了”(处死),最重就是三刀六个眼。哥老组织分仁、义、礼 、智、信五个堂口,用“三纲五常”约束弟兄伙。广元哥老会头目与地方党政军勾结,为地方有权势的人所把持,服务于反动阶级。活动经费来源于开店、捐赠、行会收入,参加者各界人士、上中层人士皆有。但下层人士多属为行路方便,挂名入会。
  一贯道  民国37年(1948),一贯道徒窜入广元。设坛供神,散布谣言,宣称“老母降谕”万道归一,入道可以逢凶化吉,躲避三灾八难,欺骗群众入道,初一、十五至坛前敬神。一贯道与国民党特务勾结,反对共产党,反对人民革命。全县分21支,设道首、前人、点传师、坛主、乩手,发展道徒万余人。同年,广元一贯道前人郑某到昭化城关乡设坛发展组织。先后在城关乡内外设总坛二处,分坛九处,提拔前人、点传师、坛主、引进师等。人民政权建立后,1951年被取缔。其中犯有强奸、抢劫、造谣惑众的道首被依法判处。
  高峰道  民国37年(1948),商人之妻甄某引介遂宁同乡高峰道首姚光斗到广元开办高峰道,暗设香案于下河街王氏家的楼房内,相邀吸收道徒。初一、十五斋戒吃素,举行迎神仪式(科仪)。1949年香案暗迁至皇泽寺,后迁到东山水观音,有道徒20余人。高峰道在昭化发展道徒,设分坛两处。亦以传道为名,搞造谣破坏活动.1951年镇反运动中,拘捕了不法分子,组织被取缔。
  同善社  民国16年,昭化城东门外,由陈梓堂、杨成模(开药铺)从合川引入同善社。民国31年,王家相加入,初期以念经发展组织,设分坛两处.自民国33年起在城乡普遍发展成员,1949年设有道首天恩、引恩,吸收道徒百余人。反革命分子蒙恩普(已杀)指挥同善社造谣破坏,1951年,该社被取缔。   
  广、昭两县的会道门组织还有归根道、紫霞教(坛)、乾元堂、大西华堂、小西华堂、八方道、火烛道、玄门老子道、五公末劫会逮天神门、天将门、普渡门等。道首、道徒、特务、 土匪、军政要员渗透其间:盅惑人心,反对革命。1950年10月,广元县人民政府命令取缔反动会道门。1953年绵阳地区公安处再次宣布取缔一贯道(天道)等六个反动会道门,并就地召开群众大会,揭发逮捕罪恶大的首犯,设立登记站,宣传“坦白从宽”的政策,号召自首登记。1958年冬到1959年春,又打击了继续搞破坏活动的高峰道、归根道、同善社、万金堂、乾元堂。经群众检举揭发,道首被缉拿归案,有3651名道徒自动申明退道。广、昭两县的反动会道门被取缔。
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